南京最早建城在公元前333年,楚威王打败越国,在石头山(今清凉山)筑城,埋金以压王气,时称金陵邑,或石头城,现在还有石头城遗迹。南京最流行的金陵叫法,据说即源于此时。
南京最早的一次“风水事件”发生在公元前二世纪,“主犯”秦始皇嬴政,时南京称秣陵。“旧传秦始皇时,望气者言:‘五百年后金陵有天子气’。嬴政为了镇压南京的“天子气”,破坏这里风水,让当时的“龙藏浦”水流改道变向,具体地点在今天南京市江宁区方山石硊。
但在五百年后,这里还是出现了天子,此人便是三国时期的东吴大帝孙权。但是对南京风水情独钟的并不是孙权,而是蜀国的诸葛亮。刘备曾派诸葛亮到南京,因观秣陵山阜,惊叹不已:“钟山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅也。”
南京风水最旺时期在明朝。
但要进一步深究南京的风水,就要说到中国古代堪舆家眼里公认的“三条大龙”。所谓“龙”,就是山,“龙势”就是山形和地理地貌啊。黄河以北的山脉属“北龙”;黄河以南、汉水以北的山脉属“中龙”;长江两边诸山是“南龙”。
从古代堪舆术上来看,中国古代的三大都城北京、西安、南京,分列于北、中、南“三条大龙”结穴点上。既然“南龙”中的一条到南京收势,那风水上的所谓真龙结穴之处在哪?古代堪舆家们认为,南京的真龙结穴处是城东主峰紫金山。朱元璋的孝陵、孙文的中山陵均建于风水最旺的紫金山南坡。
北京的风水比南京好在哪?
从中国古代堪舆术上看,北京处于“北龙”中最长的一条龙——燕山山脉之上,海拔多在千米左右,龙势明显比南京的海拔两三百米要雄伟。与南京相比,北京的“天子气”则更重。
南宋著名理学家朱熹,对堪舆术也颇为在行,曾对北京所在的冀州一带风水大加赞赏,认为北京的地理形势是全符合传统的风水要义“左青龙右白虎”格局的,呈“四方朝觐”态势。北京在三大古代都城中,成为“国家首都”的时间比西安和南京都要晚。北京的历史最早可上溯到周武王时期,尧的后代被封于这个地方,时称蓟丘,后为燕国国都。“燕”的由来也因为燕山这条大龙的存在。
但北京的风水缺点也特别明显,由于离关外太近,一旦失守,后果不堪设想。北京的供给也成为一大问题,北京的水源与城市发展在历史上就是一个突出的矛盾,“风水宝地”的北京缺水,是一个威胁不弱于敌人的问题。